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民國時期的喪葬習俗:人死后第三天入殮

1924年,正太鐵路管理局工會用包賣鐵路機關(guān)的爐渣和糞料所得,在鐵路機車廠附近購買了一塊約7畝的義地,用以安葬本路死亡員工。1928年10月,南京國民政府內(nèi)政部公布的《公墓條例》規(guī)定,各市縣政府應(yīng)于市村附近選擇適宜地點設(shè)立公共墓地,公共墓地可以劃分收費區(qū)與免費區(qū),但是收費區(qū)的面積不得超過全墓地三分之一。收費價應(yīng)按照面積計算,其價格由市縣政府規(guī)定。

  石家莊本地的喪葬習俗

  民國時期,本市亡者家人辦喪事,首先要取得醫(yī)院或醫(yī)生的死亡診斷書,并報告駐地警察所領(lǐng)取“抬埋證書”后,才可以入殮。

  石家莊一般在人死后第三天入殮,本地人將棺稱為“斗”,將槨稱為“套”。據(jù)《石門新指南》記載,“上等富家,斗套均柏木為之,描金髹漆,物頗貴重。中等則以柳楊之木,下等則有棺而無槨,以柳木板拼湊而成。”赤貧者生前窮困潦倒,當然死后也肯定買不起棺材,所以在本市寺后街東頭的呂祖祠內(nèi),一般會由死者本族內(nèi)的“慈善者施之以棺”。在傳統(tǒng)觀念中,施舍棺材是陰功積德的善事,因此有一些市民樂于施舍亡者,幫助其用薄木棺材殮尸。入殮時亡者的棺中除了“鋪金蓋銀”的褥子和苫單外,還要在棺內(nèi)放置一些錢財,下等家境者放制錢,中等放銅元,上等放銀元,“均呼為墊被錢”。有的人家還放置一些花生、核桃、紅棗等干果,或者放置雜糧,隨葬品多為死者生前常用之物。但是,不論貧富,棺中都要裝石灰包,其數(shù)與亡者歲數(shù)相符,如七十而亡,則所用石灰為七十包。入殮后擺供品,舉行家祭,燒紙扎的車馬與轎,稱之為“燒倒頭車”。

  有的富戶人家在入殮后,請佛道二教前來做道場超度,舉行誦經(jīng)儀式。在民國早期,尚有舉行“報廟”之舉,即由亡者家中的直系晚輩需要身穿重孝,共同到附近的五道廟祭神,此返回時群呼亡者名號,痛哭而歸。民間認為,人死后都要見廟神判官,經(jīng)審無罪后家人便用燈引其魂歸來,這一習俗或叫“送魂”,或稱“招魂”。

  停靈和出殯時間略有差異,“喪家貧者當日而殯,中等三日,富者一七”。出殯前,家人哭而辭靈,吹打起棺。出門時摔瓦盆,以示與先人絕別。靈柩放在大車之上,以騾拉之。其孝子持紙幡走在前頭,“婦女坐洋車,尾隨哭送”。吹鼓手組成的儀仗隊規(guī)模,根據(jù)家庭經(jīng)濟條件不等,當時在西花園就有專門充當紅白事的吹鼓手以及從事租賃轎車業(yè)務(wù)的公司。

  一般來說,操辦喪事必備宴席款待來賓。富裕人家用“十六碟,十六碗;中等八碟。另備粉條白菜豆腐海帶制作的大鍋菜”。較為貧困的人家只用玉米面餅子、小米粥、粉條豆芽菜招待親朋。擁有上等豪富實力的人家辦喪事,“宴席大半由飯莊承辦,流水開出”。本市一位姓殷大戶,為其母大辦喪事,因死者生前喜歡看戲,于是雇傭冥衣鋪扎制了眾多戲劇人物,“每劇大抵三人,或二人,如連環(huán)套、二進宮、八義廟文武等等,臉譜衣裝一切如真,栩栩如生,更有出殯之開路神,高丈而有余,其工巧亦不亞于北京焉”。

  安葬企業(yè)員工的公共墓地出現(xiàn)

  入土為安是傳統(tǒng)社會人們恪守基本殯葬觀念,民間將埋葬死人之地,稱為墳?zāi)梗粗翞閴?,穴地為墓。民國時期的石家莊一般本地人家,均擁有家族的墓地,無論是厚葬還是薄葬,亡者依照在族內(nèi)輩份葬于族墳內(nèi)。外來的市民死后有的運回原籍埋葬,也有部分外來的定居者在附近村莊買地設(shè)家族墓地,死后一般也就葬在石家莊。社會上那些極貧的人以及外地流民死后,則無葬身之地,有些無主尸體被慈善機構(gòu)埋葬于義冢,更多的是被拋棄在無人管理的亂葬崗,在這里的薄棺淺埋之尸遭受雨淋日曬便穢氣蒸騰,極易釀成瘟疫。石家莊的南窯坑曾被作為亂葬崗,有史料記載,經(jīng)常有淺埋尸體被野狗刨出吃掉。石家莊著名絲弦演員劉硯芳,在口述史中曾提到,當時他們在和平戲院唱戲,舞臺后身就是南窯坑。大街上那些吸大煙的死后就被扔到這個亂葬崗子,他和劇團里的幾個師兄弟就住在戲臺后面,“夜里隔著破席子縫就能看見野狗吃死人”。

  民國時期,隨著寓居石家莊的外地人逐年增多,那些融入石家莊的外地人,已把留居地作為自己的第二故鄉(xiāng)。許多外來居民死后,根本無力運柩回鄉(xiāng),于是,在石經(jīng)商的同鄉(xiāng)會等只得出資購買義地,安葬客死石家莊的同鄉(xiāng)、同業(yè)者。

  一些大企業(yè)為解決員工死有所葬的問題,在20年代也開始建成了一些不同種類的私立公共墓地。1924年,正太鐵路管理局工會用包賣鐵路機關(guān)的爐渣和糞料所得,在鐵路機車廠附近購買了一塊約7畝的義地,用以安葬本路死亡員工。1930年準備用六千大洋繼續(xù)添購四十畝墓地時,“石家莊附近已無隙地可購”。直到1931年11月,正太鐵路管理局又在距石家莊北邊7里的吳家莊購得27畝曠地,建筑了男、女、兒童三區(qū)的員工公墓。為了“壯觀瞻而寄哀思”,該墓地四周建有圍墻,周邊種植了樹木,空地上種滿花草。此外,大興紗廠、平漢鐵路、煉焦廠也都購置了本企業(yè)的公共墓地,用以安葬本企業(yè)職工及家屬去世后的遺體。

  正太鐵路管理局對公墓的管理

  1928年10月,南京國民政府內(nèi)政部公布的《公墓條例》規(guī)定,各市縣政府應(yīng)于市村附近選擇適宜地點設(shè)立公共墓地,私人或私人團體設(shè)置公墓的須呈經(jīng)市縣政府的許可。該條例對公墓管理做出了一些基本規(guī)定,例如,公共墓地可以劃分收費區(qū)與免費區(qū),但是收費區(qū)的面積不得超過全墓地三分之一。收費價應(yīng)按照面積計算,其價額由市縣政府規(guī)定。公墓與工廠、學校、公共處所、住宅、水源、道路等需要保持一定距離,各墓的面積及深度等由本地市縣政府統(tǒng)一規(guī)定,各墓的左右距離不過六尺,前后距離不過十尺。各墓應(yīng)標號,并有人管理。

  1929年7月,正太鐵路管理局根據(jù)本企業(yè)的實際情況擬定了公墓管理簡章上報鐵道部,當年8月鐵道部在第2058號指令予以批復,“查核該所擬簡章,尚無不合”,并提出該墓地四周應(yīng)加設(shè)圍墻,管理上應(yīng)對安葬的死者進行詳細登記。該簡章后經(jīng)修改補充,1929年10月獲得鐵道部核準。

  正式公布實施的《正太鐵路公墓簡章》規(guī)定,該公墓專門用于正太鐵路員工及其直系親屬,公墓的維持費用由管理局負責。凡在此安葬的必須詳細登記其姓名、年齡、籍貫、性別、在本單位的具體職務(wù)、安葬時間、家屬居住地址。公墓內(nèi)喪葬地段按照規(guī)劃編號處理,個人不得以風水迷信任意要求選擇。

  規(guī)定每柩在墓地占用的尺寸為長一丈,寬六尺六寸,深五尺,高三尺。在此安葬所產(chǎn)生的一切費用由死者家屬自行負擔。如果死者家屬打算在本墓地內(nèi)建立特別的墓式建筑,必須先將設(shè)計圖樣呈報鐵路管理局核準后才可施工,而且所有費用統(tǒng)由家屬負擔。

  那些遠離故土去世后一時難回故里的員工,需要等待條件允許,才能運回故里殯葬的,也可以允許在公墓作浮厝暫寄。他們的靈柩往往暫時停放在地面上,周圍用磚石砌起來掩蓋,或暫時淺埋,以待改葬方便。但是,管理章程規(guī)定最多不得超過六年,逾期不遷移者,本公墓管理人員可以代做安葬,其費用仍有該家屬支付。凡浮厝之柩,限定四周內(nèi)必須砌圍墻,不準露厝。

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